Claudio Castoriadis

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quinta-feira, 31 de janeiro de 2013

Vidas Desperdiçadas: seres humanos destituídos de meios de sobrevivência.



Não é de hoje que a sociedade capitalista vem se alimentando da exploração e alienação de milhões de seres humanos. O sistema capitalista é tão construtivo quanto um câncer, ele cresce devorando, é um sistema de comando cujo modo de funcionamento é orientado para a acumulação do capital lambendo suas feridas - convertendo pessoas em entidades abstratas. O modo de produção capitalista cria um processo de crescente mercantilização e burocratização das relações sociais. Resultado: o ser humano fica preso em um tipo de camisa de força. A vida é subjugada pelo laço denominado como CLASSE SOCIAL. De um lado os dominantes, do outro os dominados: 

“Nosso planeta está cheio. Não somente do ponto de vista físico, como também social e político. Hoje são postos em movimento enormes contingentes de seres humanos destituídos de meios de sobrevivência em seus locais de origem. Já não há mais espaço social para os parias da modernidade, os inadaptados, expulsos, marginalizados, o lixo humano produzido pela sociedade de consumo”.

(Zygmunt Bauman - Vidas Desperdiçadas) 



Capitalismo e sua paisagem: alto índice de pobreza.

Mediante o consumismo desenfreado incentivado pela competição social temos uma doença abafada pela alienação coletiva: o alto índice de pobreza.  Depois de formado o alto índice de pobreza, se torna mais difícil lidar com as consequências que acompanham o fenômeno. Os dados de 1999 do Programa de Aprimoramento das Informações de Mortalidade do município de São Paulo (PRO-AIM) mostram uma relação direta entre espacialidade e violência. 

As áreas mais violentas são aquelas em que predominam a perversa conjunção de níveis baixos de renda e de escolaridade, elevado desemprego, maior número de moradores em favelas e piores condições de moradia.

“A urbanização no Brasil se deu de forma desigual. Esse elemento aumenta a brecha de exclusão social, tônica no desenvolvimento das cidades. Existem ações para corrigir essa realidade, mas não para preveni-la. É preciso um esforço nacional para favorecer a desconcentração e fazer com que as cidades médias funcionem melhor, para que possam absorver a periferia das grandes", pondera Alberto Paranhos, oficial principal no escritório regional do Programa das Nações Unidas para Assentamentos Humanos (UN-Habitat) para a América Latina. 

Pode-se afirmar que o surgimento da população em situação de rua é um dos reflexos da exclusão social, que a cada dia atinge e prejudica uma quantidade maior de pessoas que não se enquadram no atual modelo econômico, o qual exige do trabalhador uma qualificação profissional, embora esta seja inacessível à maioria da população.

É inegável que indivíduos utilizam as ruas como moradia, fato desencadeado em decorrência de vários fatores: ausência de vínculos familiares, desemprego, violência, perda da autoestima, alcoolismo, uso de drogas, doença mental, entre outros fatores. Tudo por conta da supremacia do neoliberalismo e da ideologia do mercado enquanto regulador absoluto das relações sociais.



Texto dedicado ao amigo Dejair, morador de Rua da Área Central da cidade de São Paulo.



São Paulo, 2013

Foto by: José Carlos



Por Claudio Castoriadis
Postado por claudio castoriadis às 15:36
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Marcadores: Vidas Desperdiçadas

quarta-feira, 30 de janeiro de 2013

Artistas marginalizados: um apelo ao resgate da memória artística que surge para o mundo, um presente para o mundo.

Quando fui convidado para cerimônia entre blogueiros, intelectuais e profissionais na área de comunicação em São Paulo, deixei bem nítida minha expectativa quanto ao evento. Nada contra a população da cidade, creio que minha personalidade fala por si. Gosto do meu espaço. De maneira que em uma grande cidade sinto minha pessoa  pertecer a quem não se pertence. Prefiro me abster de qualquer comentário dedutivo ou qualquer julgamento. Afinal, fui bem acolhido pela terra da garoa. Linda Cidade, isso é inegável.

Cheguei pela manhã no hotel reservado. A chuva havia começado nesse dia, bastava andar alguns quarteirões e o desânimo em caminhar me arrebatava. Sem problemas, passo o resto do dia em meu quarto, sem sono, encohido em uma cama ao som de uma cidade que nunca dorme.

No dia seguinte, tendo em mente apreciar as diversas manifestações artísticas significativas na cidade. Pergunto ao recepcionista do hotel pelos Teatros, cinemas, museus e centros culturais. Por sorte o local onde me hospedei é próximo da Avenida Paulista - símbolo da cidade, um dos principais expoentes culturais da metrópole.

Nos primeiros instantes tudo era novidade. Andando  pela Avenida Paulista, conversando com um amigo, notei uma multidão aglomerada em um lugar, ao lado de um imenso shopping, observo as reações das pessoas, alguns atenciosos, outros sarcásticos. De qualquer forma, todos prestigiavam um artista de rua. Melhor dizendo, um cidadão, pai de família, que corajosamente todas as manhãs deixa sua casa para um destino comum - Centro da Cidade.

Esse tipo de arte  me fascina . Trabalha-se na rua, dentro de uma série de características que, neste rústico espaço, tornam belo o possível, o necessário. São muitos os que fazem da rua o seu local de trabalho:  músicos, atores, mímicos, palhaços, saltimbancos  entre outros.

Um tipo de trabalho honesto que visa entreter as pessoas com bom humor. E claro, geralmente ao final de uma apresentação passam o “chapéu” para receber da plateia a sua contribuição. Sou um profundo admirador dos artistas marginalizados. Sem nenhum apoio e a constante desvalorização da arte fora dos holofotes do teatro. Milhões de pessoas passam pelas ruas, apressadas pela correria do cotidiano, e, às vezes, nem notam aqueles que tentam impressionar pelo talento e criatividade.  

Falar em  artistas de rua é um apelo ao resgate da memória da arte que surge para o mundo, um presente para o mundo. Falar em artista de rua implica em lembrar de um ser que deseja criar algo para além do impossível. Um trabalho mergulhado em  ideias, valores e comunicação de uma cultura urbana. Uma fuga desse mundo imanente, um show de vida. O ingresso a esse espetáculo? Que tal um sorriso e uma salva de palmas?  




Dedico esse texto ao artista de rua  Mário Izildo de souza, 59 anos.




Foto by José Carlos

São Paulo, 2013



Por Claudio Castoriadis
Postado por claudio castoriadis às 13:18
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Marcadores: Artistas marginalizados:

terça-feira, 29 de janeiro de 2013

Blog Claudio Castoriadis: eleito o terceiro melhor blog na categoria arte e cultura do Brasil.


Educar para a libertação, acordar quem ainda dorme enquanto nossas crianças, mulheres, negros, pobres são massacrados por uma política neoliberal frenética. Compreender o mundo a partir de fundamentos filosóficos é defrontar-se com um pensamento intenso e pluralista. Uma análise clínica de conceber o mundo e agir no mesmo. Precisamos trabalhar um novo humanismo. Um humanismo pautado na educação como prática constante da liberdade. O fardo do mundo, o fascínio exercido pelo encanto do capital deve ser quebrado. Foi pensando assim que comecei meu trabalho voltado para cultura, arte, filosofia e política. O que mantém esse Blog em atividade é a minha crença que dia após dia, uma sociedade deveras democrática seria o estado ideal para a resolução de uma dimensão muito mais humana, saudável e sustentável.

O que se esperar de um Blog ou outro veiculo de informação? Libertar, pois, o homem oprimido desta realidade desumanizante, desta “coisificação” de ser “menos” que necessita adquirir a própria dignidade humana perdida, realizar a sua vocação de um ser livre.  É efetivamente a produção de saber sobre o real.  

Nosso mundo atual é dominado pelo egoísmo. É um mundo que se embrutece nas doenças do individualismo, se embrutece por um “sentimento” de vazio e a sensação de algo longe. Ainda tenho muito o que escrever, tenho muito o que estudar, tenho muito o que aprender com o meu próximo. Toda a indiferença uns com os outros se apresenta como doença predominantemente oriunda do discurso Capitalista. São essas doenças do discurso que minha formação humanista é chamada a tratar. Partilhando outras reflexões, suscitadas por seguidores do conhecimento. Francamente? Se por ventura ninguém vem em meu auxílio; eu sei por onde caminhar, ainda que completamente só, submetido a todos os acasos, todas as tempestades que sobrevêm em meus ideais. Ainda assim vou continuar ajudando meu próximo e trabalhando a grandeza da natureza humana. E assim como o mestre Paulo Freire, vou continuar nas comunidades, em minha rua, em minha cidade, em meu continente, em meu mundo, sempre do lado dos oprimidos, combatendo essa realidade desumanizante. Essa vitória não foi apenas minha, dedico esse feito a todos os educadores, todos os cidadãos da minha terra, todas as almas que reconhecem do próximo uma centelha sagrada. Grato equipe Top Blog
                              "A felicidade só é real quando partilhada." (H. David Thoreau)


Por Claudio Castoriadis 

São Paulo, 2013
Postado por claudio castoriadis às 00:04
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quarta-feira, 23 de janeiro de 2013

Brasil: o mito da democracia racial


Novamente fico na mesma tecla: é importante delimitar uma problemática. As pessoas esquecem em debater sobre cota e vão argumentar especulações filosóficas sobre a vida. Quem pode e quem não pode.  O mito da democracia racial, construído por Gilberto Freyre e vários intelectuais não cabe mais em nosso contexto. Porém, existe uma coisa chamada imaginário coletivo, onde muita gente guarda seus valores, e deixam vingar a ideia de que nosso problema seja social, de classe socioeconômica, e não da cor da pele, faz com que ainda subsista a ascensão conservadora estática da elite. Apesar das leis 10.639 e 11.645 tornarem obrigatório o ensino da cultura, da história, do negro e dos povos indígenas na sociedade brasileira - nosso país não deixou de lado seu racismo mesmo com sua máscara de um estado multicultural. Primeiro negro eleito para presidir o Tribunal Superior do Trabalho, o ministro Carlos Alberto Reis de Paula em alto e bom tom classifica a sociedade brasileira como "racista e discriminatória" "É racista, discriminatória e usa de discriminação por um motivo muito simples: uma questão cultural”.




Por Claudio Castoriadis
Postado por claudio castoriadis às 13:28
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Marcadores: “Novo Código Penal, Brasil: o mito da democracia racial, Capitalismo, chamado Machado De Assis, David Harvey, dogmático, Dostoiévski., Existencialismo é um Humanismo, FILOSOFIA, Gilberto Freyre, Hannah Arendt, Joseph Frank, Marilena Chauí, Mario Lago, Memórias póstumas, Nick Veasey, NIETZSCHE: UMA COMPREENSÃO DA CULTURA DO OCIDENTE, Pinga..., Poema da Necessidade ( Carlos Drummond de Andrade)., The Vines

segunda-feira, 21 de janeiro de 2013

Legitimidade das cotas raciais: uma problemática?



A decisão do STF sobre a legitimidade das cotas raciais em universidades federais e o projeto de lei aprovado pela Comissão de Direitos Humanos e Legislação Participativa (CDH) que consolida um sistema de reserva de vagas oferecidas pelas universidades e institutos federais para cota racial e social traz consigo uma maré de pontos de vistas divergentes. Será uma questão política? Partidária? Racista? Moralista liberal? Segundo o sociólogo Demétrio Magnoli, integrante do Grupo de Análise da Conjuntura Internacional da USP (Gacint-USP), as medidas afirmativas para negros vão fazer com que os brasileiros, na sua imensa maioria, vivam cotidianamente sob o crivo da raça. Em contra partida o professor Nelson Inocencio, coordenador do Núcleo de Estudos Afrobrasileiros da UnB (Universidade de Brasília), afirma que o pacote de ações afirmativas proposto pelo governo federal e que inclui, entre outras coisas, reserva de cotas para negros no funcionalismo federal é um compromisso com a sociedade brasileira e com a comunidade internacional. Problemática contundente. Mas, não podemos fazer vista grossa para a questão da cota. Qual a melhor solução?


No vídeo abaixo, o ator Pedro Cardoso fala sobre Cotas nas universidades







Por Claudio Castoriadis
Postado por claudio castoriadis às 21:49
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Marcadores: Cotas nas universidades segundo Pedro Cardoso

“MC Emicida” fala sobre o Programa racista Zorra Total da TV Globo









De Emicida


Voltei do Jantar agora a noite e a Van, dessas moderninhas que tem televisão e tudo mais, estava transmitindo Zorra Total, Já havia visto uma vez alguma manifestação, talvez através do Geledés que aquele personagem que estereotipa a mulher negra suburbana era extremamente racista e contribuia fortemente com a desvalorização (maior ainda?!?!?) da mulher preta em nossa sociedade ( e olha que é dificil conseguir desvalorizar mais ainda a mulher negra em nossa sociedade ).


Elas Recebem menos, tem suas caracteristicas fisicas criminalizadas por uma ditadura eurocêntrica de beleza (isso se aplica aos homens pretos também), são abandonadas, representam uma porcentagem monstruosa das adolescentes grávidas e das mães solteiras, das que não conseguem um (bom) emprego e quando conseguem retornam cansadas ao sábado a noite para suas humildes casas para ser alvo de um quadro extremamente racista onde são humilhadas por um programa de humor (que nem engraçado é pra começar, Zorra total é ruim pra caralho ) no maior canal de televisão do País.

Estamos em um momento delicadissimo na história do Brasil, Discute-se sobre o Racismo na obra de Monteiro Lobato, Cria-se um Plano de prevenção a violência contra a juventude negra porém um ataque contra a Etnia que mais trabalhou por este país passa despercebido desta forma, como uma piada, o mesmo tipo de piada que foi hospederia durante todos estes séculos da doença que é o Racismo ( e só o dono da dor sabe o quanto dói ), em um Brasil que tornou crime o racismo (vitória!) mas conseguiu humilhar cada um dos que um dia tentaram denunciar algum caso de Discriminação racial (derrota!) tornando sua própria lei, uma irônica punhalada que faz o sangue preto rico em sofrimento continuar correndo invisível por nossas ruas.

 Deixo aqui meu desprezo a este “humorista” que aproveita-se da triste situação em que esta sociedade doente colocou nossas mães/irmãs/esposas/amigas. E maior ainda é minha tristeza com nossos irmãos Pretos/Brancos/Indios que não conseguem identificar tamanha violência racial adentrando suas casas.

Muita Força as Mulheres Pretas, as nossas lindas Mulheres pretas!
Jamais se esqueçam de onde vem os diamantes Mulheres pretas!


Emicida

A rua é nóiz


Postado por claudio castoriadis às 21:26
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